Il via libera arriva dalla Dottrina della Fede, con il placet di Papa Francesco. Questo, si precisa, "non implica dichiarare come autentici i presunti eventi soprannaturali, ma soltanto evidenziare che in mezzo a questo fenomeno spirituale di Medjugorje lo Spirito Santo agisce fruttuosamente per il bene dei fedeli"
Nulla osta del Vaticano al culto di Medjugorje per i suoi "frutti positivi". Il via libera arriva dalla Dottrina della Fede, con il placet di Papa Francesco. Questo "non
implica dichiarare come autentici i presunti eventi soprannaturali, ma soltanto evidenziare che in mezzo a questo fenomeno spirituale di Medjugorje lo Spirito Santo agisce fruttuosamente per il bene dei fedeli". Quindi, pur non esprimendo un giudizio sulla moralità delle persone che dal 1981 dicono di vedere la Madonna, il Vaticano indica: "I pellegrinaggi non si fanno per incontrarsi con i presunti veggenti, ma per avere un incontro con Maria, Regina della Pace" e "per incontrare Cristo".
Un verdetto a lungo atteso
"È arrivato il momento di concludere una lunga e complessa storia attorno ai fenomeni spirituali di Medjugorje. Si tratta di una storia in cui si sono susseguite opinioni divergenti di Vescovi, teologi, commissioni e analisti", esordisce nel documento il Prefetto della Dottrina della Fede, il cardinale Victor Manuel Fernandez. I fedeli, che sono aumentati di anno in anno, con un'unica pausa per il Covid come avvenuto in tutti i luoghi di culto, attendevano infatti da 43 anni il verdetto della Santa Sede. Lavorò sul dossier anche una Commissione guidata dal cardinale Camilo Ruini, ma la pronuncia arriva solo ora grazie alle nuove regole che sulle apparizioni consentono non solo un semplice 'sì' o 'no' ma anche un ventaglio di differenti risposte.
La posizione del Vaticano sui veggenti
Nel caso di Medjugorje la lunga nota del Vaticano elenca i "frutti positivi", "abbondanti", "diffusi", "tanto belli", con gente che si converte, che decide di abbracciare la vita religiosa o anche semplicemente di tornare a pregare. Questo però "non implica dichiarare come autentici i presunti eventi soprannaturali". Nel documento quindi non si parla di apparizioni ma si esaminano i "presunti messaggi", la maggior parte dei quali è considerato coerente con la dottrina cattolica. "È importante chiarire sin dall'inizio che le conclusioni di questa Nota non implicano un giudizio circa la vita morale dei presunti veggenti", si precisa ancora. "E in ogni caso i doni spirituali non esigono necessariamente la perfezione morale delle persone coinvolte per poter agire". Al tempo stesso avere concesso il "nulla osta" implica che non sono state evidenziate falsificazioni o mitomanie. Il documento su Medjugorje sorvola sui veggenti, chiedendo solo ai fedeli di non fare pellegrinaggi con il solo scopo di incontrarli. Più severo era stato invece il Rapporto della Commissione Ruini che, pur precisando che non c'erano elementi di immoralità nelle sei persone che dal 1981 dicono di vedere la Madonna, evidenziava "un rapporto per alcuni aspetti ambiguo con il denaro". Il Vaticano parla anche di "necessari chiarimenti": "Alcuni pochi messaggi si allontanano da questi contenuti così positivi ed edificanti e sembra persino che arrivino a contraddirli. È conveniente stare attenti perché questi pochi elementi confusi non mettano in ombra la bellezza dell'insieme".
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Fernandez: "Non è certo che i messaggi siano della Madonna"
I messaggi che arrivano da Medjugorje sono "presunti messaggi" della Madonna, ha ribadito il cardinale Prefetto della Fede, Victor Manuel Fernandez, nella conferenza stampa in Vaticano. "Non accogliamo questi messaggi come rivelazioni private perché non abbiamo la certezza che siano messaggi della Madonna ma li accogliamo come testi edificanti che possono stimolare una bella esperienza spirituale". Il cardinale ha anche precisato che "i messaggi vanno letti nel loro insieme". Tra i messaggi è "la pace la grande proposta di Medjugorje", dove la Madonna si venera appunto come Regina della Pace. "Questo messaggio di pace implica di amare anche quelli che non sono cattolici. E questo si comprende nel contesto ecumenico e interreligioso della Bosnia Erzegovina", che fu dilaniata da una guerra che aveva motivazioni anche religiose, "come accade oggi in Ucraina ma lì era peggio".
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