Bikini Blues, cosa c’è dietro l’ansia da “prova costume”?

L’estate dovrebbe essere un’occasione per liberare il proprio corpo: meno vestiti, meno make up, capelli lasciati asciugare al vento, più tempo all’aperto, relax e momenti di condivisione. Eppure, per molte donne, indossare un costume da bagno può trasformarsi in un momento di forte vulnerabilità, tra confronto con gli altri corpi e paura del giudizio. È il fenomeno del Bikini Blues, quel disagio legato alla propria immagine corporea che riaffiora quando il corpo diventa più esposto allo sguardo degli altri. Nelle prime settimane di giugno, in Italia, le ricerche online su come "rimettersi in forma" sono aumentate esponenzialmente: fino al +133%, secondo i dati di UnoBravo. Un picco che racconta il ritorno della pressione della prova costume e di un’esposizione del corpo vissuta, ancora molto spesso, come una performance. Ma quanto del disagio che proviamo nasce dal nostro rapporto con il corpo e quanto invece dai modelli estetici che abbiamo interiorizzato? "I messaggi che raccontano che tutti i corpi hanno dignità e lo stesso diritto di esistere sono ancora troppo pochi rispetto all’ideale estetico dominante", spiega a Sky TG24 Insider Silvia Cerea, psicologa clinica e ricercatrice presso il Dipartimento di Psicologia dell’università di Padova. Un ideale che, storicamente, riguarda soprattutto il corpo femminile. "L’insoddisfazione nei confronti del proprio corpo è un fenomeno in crescita", sottolinea Cerea. "È così diffusa tra le donne che gli studi parlano di normative discontent: un disagio diventato la norma". Perché il momento di indossare un costume può diventare così difficile dal punto di vista psicologico? Per chi vive un’insicurezza rispetto al proprio corpo, è come mettersi a nudo: ci si sente sotto osservazione. In psicologia si parla di “oggettivazione del corpo femminile”: il corpo viene percepito come un oggetto estetico da valutare, che deve essere bello da guardare, piacevole e conforme a determinati standard. Nelle persone che sperimentano una forte insoddisfazione corporea può svilupparsi anche la cosiddetta "auto-oggettivazione": si inizia a guardare il proprio corpo dall’esterno, come qualcosa da controllare, modificare e adattare agli ideali estetici imposti dalla società. Quali caratteristiche definiscono oggi l’ideale estetico femminile dominante? Il corpo delle donne deve essere bello, piacevole, desiderabile. Deve essere magro e depilato, ma allo stesso tempo avere forme nei punti considerati “giusti”, come il seno e il sedere. È un modello estremamente difficile da raggiungere per la maggior parte delle donnem perché spesso irrealistico. Se pensiamo al bikini o al costume da bagno, siamo continuamente esposte a immagini pubblicitarie di donne che corrispondono a questo ideale. Un "bombardamento" di corpi considerati perfetti a cui pensiamo di dover aspirare. Corpi che in molti casi, sui social come sulle riviste, non sono reali... Esatto: i corpi che vediamo sui social, ma anche nelle pubblicità e sui cartelloni, vengono modificati attraverso filtri o strumenti digitali che ne alterano anche le proporzioni corporee. Il problema è che, anche quando sappiamo che quelle immagini sono ritoccate, finiscono comunque per diventare il termine di paragone con cui valutiamo noi stesse. Un processo che in psicologia viene definito “interiorizzazione dell’ideale estetico”: facciamo nostro un determinato modello e iniziamo a confrontare il nostro corpo con quell’ideale. Oggi si parla molto di body positivity e inclusione dei corpi. Questo cambiamento non è sufficiente a ridurre la pressione? Non è ancora abbastanza. È vero che oggi vediamo anche rappresentazioni di corpi diversi da quelli tradizionalmente proposti come ideali estetici, ma sono ancora poche rispetto al modello dominante. Finché un certo tipo di corpo rimarrà l’unico considerato desiderabile e accettabile, le altre rappresentazioni rischieranno di restare delle eccezioni. Quanto è diffusa l’insoddisfazione corporea tra le donne? Gli studi ci dicono che un certo livello di insoddisfazione corporea è comune tra le donne, al punto che in inglese si parla di “normative discontent”, un’insoddisfazione così comune da essere diventata una norma. Quindi possiamo dire che, in una certa misura, è normale sperimentare un’insoddisfazione rispetto al proprio corpo. Questo non significa però che tutte le forme di insoddisfazione corporea siano uguali. Quando smette di essere un disagio comune e diventa un problema più profondo? Alcune persone sono più esposte di altre: il livello di insoddisfazione corporea può variare da una forma lieve fino a una moderata o estrema. In particolari momenti di vulnerabilità, come può essere l’estate, questa difficoltà può aumentare e arrivare anche a forme più gravi, che possono sfociare in disturbi psicologici come i disturbi del comportamento alimentare. È possibile capire quando oltrepassiamo quel confine? Non è facile stabilire un confine netto, ma il criterio principale è quanto questa preoccupazione interferisce con la vita della persona. Succede, per esempio, quando si iniziano a evitare situazioni in cui il corpo potrebbe essere esposto o quando i pensieri sul proprio aspetto fisico diventano continui e difficili da mettere da parte. Anche il rapporto con lo specchio può essere un indicatore: se il controllo del corpo diventa costante, si cercano continuamente difetti o si mettono in atto tentativi estremi per modificarlo, oppure, al contrario, si evita di guardarsi, ci si trova di fronte a segnali di una maggiore vulnerabilità psicologica. Facciamo un esempio? Immaginiamo che io sia insoddisfatta del mio corpo, magari delle mie cosce, e una mia cara amica mi invita a una festa in piscina. Provo disagio all’idea di indossare il costume, ma alla fine vado e piano piano il pensiero passa in secondo piano: riesco quindi a vivere quell’esperienza. Se invece rinuncio perché non riesco ad accettare l’idea di farmi vedere in costume, o vado ma non riesco a godermi il momento perché continuo a pensare al mio corpo, allora quel disagio sta diventando un limite importante. L’insoddisfazione corporea oggi è riconosciuta come una questione di salute pubblica? Sì. Gli studi la definiscono un public health concern. L’insoddisfazione corporea può evolvere in condizioni psicologiche più complesse, come i disturbi del comportamento alimentare, il disturbo da dismorfismo corporeo – particolarmente frequente anche tra le persone che ricorrono alla chirurgia plastica – o i disturbi depressivi. Le conseguenze, però, non riguardano solo la dimensione psicologica: possono avere un impatto anche sulla salute fisica. In quale modo? Gli studi mostrano che chi ha un rapporto disfunzionale con il proprio corpo tende a sottoporsi meno frequentemente a screening e controlli medici, come quello mammografico. Al contrario, chi sviluppa un’immagine corporea positiva è più propenso ad ascoltare il proprio corpo e a prendersene cura: riconosce i segnali di fame, stanchezza o bisogno di riposo, senza viverlo come qualcosa da controllare continuamente. L’insoddisfazione corporea può nascere già nell’infanzia? Sì. Può comparire già intorno ai cinque anni di età, perché fin da piccole iniziamo a ricevere messaggi su quali corpi siano considerati belli, desiderabili e accettabili. La famiglia ha un ruolo fondamentale: i bambini imparano osservando gli adulti di riferimento. Se una bambina vede che la mamma è costantemente preoccupata del proprio corpo, si critica, vive il corpo come qualcosa da correggere o controllare e segue continuamente diete o restrizioni, può interiorizzare l'idea che questo sia un modo normale di rapportarsi a sé stessa. Anche il modo in cui parliamo dei corpi degli altri può trasmettere questi messaggi? Assolutamente sì. Se una bambina sente un adulto fare un commento negativo sul corpo di un’altra persona, impara che esistono corpi considerati “giusti” e altri invece "sbagliati", da giudicare. Può associare la magrezza a un valore positivo e il corpo grasso a caratteristiche negative, come mancanza di impegno o di disciplina. Sono messaggi potenti, perché contribuiscono a costruire un sistema di valori in cui alcuni corpi vengono considerati più accettabili di altri. Lo stigma verso i corpi grassi è ancora forte? Sì. Ai corpi grassi continuiamo ad associare automaticamente caratteristiche negative, come pigrizia, scarsa volontà o mancanza di disciplina, come se il peso fosse il risultato esclusivo dell’impegno individuale. Ma sappiamo che entrano in gioco anche fattori genetici e biologici. Nonostante questo, resta diffusa l’idea che con abbastanza sacrificio chiunque possa ottenere il corpo desiderato. Così chi non rientra nei canoni estetici viene spesso giudicato come se la propria condizione fosse una responsabilità personale. Resiste ancora l’idea che un corpo grasso sia un corpo non in salute? Sì, ed è un pregiudizio ancora molto diffuso. Un corpo grasso viene spesso considerato automaticamente poco sano, mentre un corpo magro non è sottoposto allo stesso livello di giudizio. Ma non possiamo stabilire lo stato di salute di una persona semplicemente osservandone l’aspetto: un corpo magro non è necessariamente più sano di un corpo grasso. Lei ha scritto del concetto di “apprezzamento delle capacità del corpo”. È uno dei miei ambiti di ricerca. Gli studi dimostrano che aiutare le persone a spostare il focus da come il corpo appare a ciò che permette di fare ha un impatto positivo sul rapporto con sé stesse. Significa smettere di guardarlo solo come un oggetto da valutare e ricordarsi che non abbiamo semplicemente un corpo: noi siamo il nostro corpo. E questo non vale soltanto in termini abilisti: non ci permette soltanto di camminare o correre, ma anche di percepire il mondo, vedere, ascoltare, comunicare e vivere esperienze. Il nostro corpo fa tanto per noi: dovremmo ricordarcelo.

Cosa vedere:

Come vederlo:

Online con Sky:

Bikini Blues, cosa c’è dietro l’ansia da “prova costume”?

Giulia Mengolini