Violenza di genere, Collu: “Un docufilm per uscire dalla bolla”

Avvicinarsi pericolosamente a casi di cronaca che riguardano la violenza maschile contro le donne non è una passeggiata ma è un atto necessario. Lo sa bene Daniela Collu, che dopo il successo della prima stagione di Ogni 72 ore, in cui esplora il lato oscuro delle relazioni tossiche, presenta la seconda stagione con un docufilm: Ogni72Ore – il caso Matteuzzi. Il racconto della morte della 56enne bolognese Alessandra Matteuzzi, brutalmente uccisa dal suo ex compagno e stalker Giovanni Padovani nel 2022, esce il 25 novembre in esclusiva su Sky Crime e Sky Documentaries. Non si tratta di una storia come un’altra, perché Collu e il suo team avevano una serie di obiettivi in mente: innanzitutto, dare dignità a chi resta, a chi ha messo il dolore in secondo piano rispetto alla responsabilità collettiva di condividere un’esperienza che ha a che fare con la violenza di genere. Poi, fare luce sulle varie manifestazioni di violenza che spesso accompagnano l’atto estremo del femminicidio: quella istituzionale, quella mediatica, quella legata a narrazioni colpevolizzanti che mettono in atto forme di “vittimizzazione secondaria”, cioè la reiterazione della violenza attraverso istituzioni, media, social. Infine, l’obiettivo ultimo era “uscire dalla bolla”. Consentire a tutti, cioè, di empatizzare con chi ha subito la perdita di una persona cara per mano di un uomo che non accettava la sua volontà di autodeterminarsi. Per farlo, è stato necessario interrogarsi sul modo più giusto di parlare di femminicidi, mettersi in sicurezza rispetto all’impatto psicologico che una ricerca così ravvicinata comporta, ma soprattutto fare silenzio e ascoltare “persone che con una delicatezza e una dignità incredibili ci hanno messo in mano questa storia affinché gli altri possano farne tesoro”. Cosa ti ha spinto a occuparti così da vicino di casi cronaca che rigaurdano femminicidi e violenza di genere? Ogni 72 ore è alla sua seconda stagione. L'anno scorso era una docuserie e quest'anno abbiamo fatto un docufilm. Quindi ci siamo concentrati su un unico caso. A me spaventava tantissimo l'idea di occuparmi di violenza di genere, di femminicidi, in quel modo lì, cioè incontrando le persone che poi hanno vissuto la tragedia di una morte così violenta da vicino. Ho deciso di farlo il giorno in cui è stato trovato il corpo di Giulia Cecchettin, perché mi è sembrato che davvero qualcosa si stesse muovendo. E la storia, se vuoi, soprattutto in quel periodo, un po' ci ha dato ragione. Penso ai movimenti di piazza, penso all'attenzione mediatica, penso alla fondazione per Giulia. Ci sono stati dei movimenti rispetto alla sensibilità, della sensibilizzazione sulla violenza di genere. Quest’idea che qualcosa stia cambiando è dimostrata dal fatto che a volte ci mancano le parole per nominare la violenza di genere. Significa che rispetto al fenomeno c'era un prima - fatto di confusione, di mancanza di dati, di storie nascoste - e poi c'è un dopo, che è il momento della presa di coscienza. E oggi c'è un gran chiacchierare sul termine femminicidio e su quale sia il modo giusto per affrontare certi temi pubblicamente. Tu e il tuo gruppo di lavoro come avete fatto? Il mio team come prima cosa si è fatto delle domande, si è interrogato su quale fosse il modo giusto per parlarne: calibrando i toni, calibrando i modi, cercando di fare una narrazione che fosse rispettosa del manifesto di Venezia, del manifesto di Istanbul, quindi di tutte quelle istanze di informazione, di giornalismo, che già hanno raccolto la necessità di un racconto della violenza di genere che fosse degno, non soltanto delle vittime, ma anche delle donne che sono in una situazione pericolosa, di sofferenza, di prevaricazione e che si ritrovano a essere raccontate. Sappiamo che stampa istituzioni spesso sono, se non miopi, di certo poco rispettose. Questo docufilm si concentra sul caso di Alessandra Matteuzzi, uccisa il 23 agosto 2022 sotto casa sua a Bologna. La storia della 56 enne ha fatto discutere tutta Italia, non solo perché si somma ai nomi delle donne uccise per mano di mariti, ex compagni e uomini che non accettano la loro volontà di autodeterminazione, ma anche per la brutalità con cui è stata uccisa dall’ex compagno Giovanni Padovani. A calci, pugni, martellate, percosse con una panchina. Come vi siete mossi nella scelta delle esperienze da raccontare? Lo scorso anno il criterio è stato quello di raccontare quattro casi particolarmente paradigmatici del fenomeno. E quindi c'era il caso in cui, per esempio, oltre alla violenza fisica c'è stata una violenza mediatica nel racconto, come nell'esperienza della sex worker Carol Maltesi. Tutti l’hanno sempre appellata così, sottolineando la sua professione, togliendo di fatto alla donna la dignità della sua storia e relegandola ad una categoria. E poi una violenza che si è allargata anche a un rapporto con le istituzioni molto manchevole: è stato il caso di Marianna Manduca, che ha registrato dodici denunce prima che qualcuno si accorgesse della sua storia, ma quel punto era troppo tardi. Nel caso di Alessandra Matteuzzi, invece, parliamo di una donna che è stata perseguitata prima di morire. Lo stalking del suo fidanzato le ha fatto, la prevaricazione, la prepotenza con cui ha attuato un controllo su di lei, è stato veramente straziante anche da raccontare, immaginiamo da vivere. La sorella, la migliore amica, ci hanno raccontato di una vita a cui era stata completamente negata la libertà. E questo soprattutto mentre si parla di quanto sia importante l'educazione sesso-affettiva, di quanto dobbiamo essere allenati tutti quanti a riconoscere dei segnali. Quindi la gelosia è davvero un'attenzione romantica, il possesso è davvero un modo un po' estremizzato di dire ‘tu sei mia, io sono tuo’, o invece dobbiamo anche lì leggere qualcosa di più profondo e farci una domanda in più? Ecco. Alessandra Matteuzzi ha subito una volta morta anche un altro tipo di violenza, che è stata la violenza mediatica, soprattutto degli hater sui social, che hanno accolto la notizia della morte di questa 56enne che aveva un'estetica un po' da “Instagram addicted”, l'uso di molti filtri, la chirurgia estetica, la passione per la moda, come se fosse la morte di una povera cretina che in qualche modo se l'era meritata. E dall'altra parte invece il suo assassino, Giovanni Padovani, è un giovane bell'uomo, un calciatore di belle speranze, e addirittura si è letto che lui si era rovinato la vita dietro ad una donna di una certa età e di poco valore. Nel guardare così da vicino questi casi di cronaca, c'è qualche pregiudizio che vi siate lasciati alle spalle, e qualche nuova consapevolezza che avete assunto, rispetto al fenomeno della violenza maschile sulle donne? Una cosa che ho capito immediatamente è che molto spesso il dolore delle famiglie, e per famiglie intendo tutta la rete affettiva che ruota intorno alle vittime, non soltanto i genitori, il fratello, la sorella, ma proprio gli amici, i colleghi, tutti coloro che costituiscono la relazione affettiva intorno ad una persona, viene poco raccontato. Perché il giorno dopo c’è un’altra storia, no? E quindi è come se si raccontasse soltanto un dolore che resta lì fino a se stesso e che al massimo provoca un'empatia effimera. In realtà quello che bisogna sottolineare è la forza di queste famiglie. Parliamo di persone che molto spesso si caricano sulle spalle il lavoro successivo, che è il lavoro della ricerca della giustizia e della sensibilizzazione del loro contesto. La mamma di Sara Di Pietrantonio, che abbiamo raccontato lo scorso anno, è una donna che utilizza i suoi giorni di ferie per andare a parlare nelle scuole. La mamma e il fratello di Jennifer Sterlecchini sono quelli che hanno iniziato la raccolta firme in tutta Italia per far sì che si togliesse la possibilità del reto abbreviato nel caso di femminicidio. Queste sono delle operazioni che immaginarle nelle mani di persone che stanno vivendo un lutto così crudele, così atroce, è ancora più potente. Perché potrebbero veramente stare a casa e vivere il loro dolore ed essere rancorosi nei confronti del mondo, e invece scelgono di cambiare. Tu pensa alla sorella di Giulia Cecchettin, che cosa ha messo in piedi. Quindi abbiamo pensato che questo fosse anche un modo per dare atto alla potenza rivoluzionaria di queste persone data dalla capacità di costruire qualcosa da un evento così amaramente, disperatamente distruttivo. Come avete affrontato anche da un punto di vista psicologico e personale questo lavoro? E come ha funzionato il processo di ricerca, quindi gli incontri, le testimonianze, i luoghi che avete attraversato? Io e tutti quelli che lavorano a Ogni 72 ore diciamo sempre che ci dovrebbero dare un bonus psicologo in più. Significa calarsi in un abisso. Molte di noi, uso il femminile plurale non a caso, anche le autrici dello scorso anno, si occupano da tanto tempo di violenza di genere e di cronaca. Quindi sappiamo di cosa stiamo parlando. C'è tutta una controparte maschile che ovviamente entrando così vicino, in intimità anche con le storie, spero e so che può costruire una sensibilità diversa. Questo è innegabile, è innegabile che avvicinarti così tanto ti faccia scoprire proprio con la carne, con le lacrime, con i sospiri, con il dolore che vedi che non si esaurisce mai nei confronti di queste persone e dentro le persone che incontri, ti costringe a guardarle in un altro modo, ti costringe a essere vicino in un altro modo. Probabilmente è quello che poi ci salva, ci aiuta e ci consente di trattare queste storie con il valore che meritano. Sapere che siamo qua per raccontarle e per dare dignità a quello che hanno provato, a quello che hanno vissuto ed è giusto così, sacrosanto così. Se il nostro lavoro funziona, deve funzionare questo. In effetti il valore aggiunto sembra proprio quello di suscitare empatia in chi, finora, si è tenuto un po’ ai margini del fenomeno, pensando che non lo riguardasse. L’impressione è che ci sia una bolla di persona che se ne occupa e se ne interessa. Pensi che questo docufilm avrà un impatto in questo senso? Come si esce dalla bolla? “Come usciamo dalla bolla?” è la domanda che mi faccio tutti i giorni, da quando ho iniziato a fare Ogni 72 ore. Come si fa? Cercando di rendere il discorso umano, spero. E quando dico umano intendo parlare alle persone che pensano che questa cosa non li riguardi, far loro immaginare che questa cosa possa comprendere anche i loro pensieri, i loro atteggiamenti, la loro cerchia di amici, la loro famiglia, le letture che hanno fatto, i loro film preferiti, i cantanti che ascoltano. Quello che raccontiamo serve anche a scardinare alcune dinamiche interne. E se anche una sola puntata di Ogni 72 ore servisse per far dire al tuo collega di lavoro “non usare questa parola”, oppure “ma perché fai così con la tua ragazza? Sei sicuro che sia la cosa giusta da fare?”, per me l’obiettivo è raggiunto. Quindi, chi dovrebbe vederlo? Io dico tutti perché è un fenomeno che riguarda tutti. Di questo ci dobbiamo ricordare quando incontriamo le persone, quando votiamo le persone, quando cerchiamo di capire qual è la città che vogliamo costruire, quando ascoltiamo le donne che raccontano le loro storie. Nelle prossime settimane presenteremo questo progetto anche nelle scuole. Uno dei motivi per cui sono contenta di fare questo progetto è sapere che si ritaglia uno spazio fuori di dialogo, di confronto, di racconto e di fiducia. Per me è stato davvero un privilegio poter incontrare queste persone che con una delicatezza e una dignità incredibili ci hanno messo in mano questa storia affinché gli altri possano farne tesoro.

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Violenza di genere, Collu: “Un docufilm per uscire dalla bolla”

Agnese Ranaldi