Tommaso Sacchi, storie di antenati partigiani nel libro "Il bosco dove tutto cominciò"

Una notte, nel paese al di là degli abeti, Nonno Dado aveva rubato conigli per sfamare i compagni. Però, aveva precisato, nel folto del bosco non aveva mai sparato a nessuno. Zio Gianpaolo, invece, si era issato tra le rocce, aveva guardato negli occhi le SS e, fiero di aver salvato tutti i suoi compagni, aveva scelto di rivolgere l’arma verso se stesso per non dare loro neanche quella soddisfazione. “Viva i ribelli! Evviva l’Italia”, aveva gridato prima di morire. “Gianpaolo e Dado sono, rispettivamente, un eroe e un antieroe”, spiega Tommaso Sacchi, assessore alla Cultura di Milano e autore, insieme alla madre Rossella Köhler, geografa, docente e scrittrice ora scomparsa, del libro "Il bosco dove tutto cominciò. Storia di una famiglia partigiana" , che racconta la Resistenza attraverso le biografie dei due antenati. “Due vite: la prima interrotta a soli 20 anni, la seconda durata 96 anni, ma entrambe spese per i valori della democrazia e della libertà”. ZIO GIANPAOLO, UN EROE DALLE STEPPE DELLA RUSSIA ALL'ULTIMA RESISTENZA Tra le pagine del libro, nato intorno al tavolo della cucina di Köhler anche per realizzare “il suo piccolo, grande desiderio di costruire qualcosa insieme”, lo zio Gianpaolo, pur di arruolarsi, mente sull’età. Nel 1941 raggiunge con il suo reggimento le gelide steppe russe, dove impara la lingua straniera e i balli dei cosacchi. Poi, pallido e magro a causa di un’infezione allo stomaco, rientra in Italia, dove si offre di ripartire per quelle lontane lande di neve al posto di un compagno che ha famiglia. L’8 settembre 1943, il giorno dell’armistizio, gli stivali da soldato lo tradiscono alla stazione di Milano mentre cerca di tornare a casa. Arrestato come disertore, viene stipato in un vagone chiuso da lucchetti e imprigionato in un campo di concentramento in Polonia. Anche lì non resta a guardare, e dopo aver liberato alcune ragazze ostaggio dei tedeschi, scappa e si rifugia nel reparto malattie infettive di un ospedale locale. L’avventura da soldato, iniziata con una bugia, prosegue poi con una seconda menzogna: il desiderio di unirsi ai soldati fascisti, ma giusto il tempo di tornare in Italia, di allontanarsi nei boschi e di diventare partigiano nella Val Pellice. Poche settimane dopo, però, la guerra che tutto capovolge gli presenta dinanzi un uomo, un tempo amico e ora capitano nemico, deciso a stanare quello che lui considera ormai un traditore da punire con la morte. Armato di una sola mitragliatrice, Gianpaolo difende gli altri partigiani e non si arrende, mai, neppure dopo l'esplosione dell'ultimo colpo fatale. “Gianpaolo è un eroe, perché la sua morte prematura per salvare i compagni della battaglia partigiana gli è valsa la “medaglia al merito” della patria, così come è accaduto a tanti suoi compagni che hanno pagato con la vita o con le sofferenze la guerra di Resistenza”, spiega Sacchi. NONNO DADO, UN ANTIEROE PACIFISTA Nonno Dado, invece, nasce nel 1922, lo stesso anno della marcia delle camicie nere su Roma, e nel 1940, quando ascolta alla radio la dichiarazione di guerra di Benito Mussolini, ha 18 anni. Indossata la divisa, manovra un radar per individuare gli aerei nemici fino all’isola di Ventotene, luogo di confino di intellettuali, filosofi e politici oppositori del fascismo. Solo una licenza, arrivata al momento giusto, mette in salvo Dado dai bombardamenti e dagli attacchi dei sottomarini, perché la guerra non è solo questione di scelte. Per lui lo diventa, però, dopo l’arresto del Duce, l’armistizio e l’arrivo degli Alleati, quando si incammina verso casa dormendo tra stalle e granai, forse in cerca di un nascondiglio insospettabile, la cripta di famiglia, perché è ormai un soldato disertore. Ancora una volta, il bosco spalanca rami e arbusti in un abbraccio accogliente, ma fatto anche di furti di conigli, di baite diroccate e di fredde notti in collina. “Nonno Dado è un antieroe, perché ha sempre ricondotto la scelta di aderire alla brigata partigiana dei Gufi a un fatto naturale. Per lui era normale stare e combattere dalla parte giusta”, spiega Sacchi. “Era un uomo con i piedi per terra, e per non apparire come un eroe da celebrare ha spesso ridimensionato le sue gesta ad atti di una causa comune. Un capitolo del libro, Non ho mai sparato a nessuno, sottolinea la sua natura di grande pacifista, mentre un altro, Mio nonno rubava conigli, evidenzia la solidarietà tra partigiani, perché nella loro convivenza ognuno faceva la sua parte, proprio come aveva fatto lui in una sera d’inverno, quando aveva sfamato i compagni”. PRIMO LEVI: "NON C'È FUTURO SENZA MEMORIA" Quando aveva 13 anni, Tommaso Sacchi aveva accompagnato il padre sui sentieri della Resistenza, e passo dopo passo si era addentrato nei boschi che custodivano le storie di Dado e di Gianpaolo. All’epoca, da ragazzo, era rimasto soprattutto colpito dal cortocircuito tra la figura del nonno con il quale trascorreva le estati, “che professava e tramandava la pace”, e il fatto che “per difendere con la guerra di Resistenza la democrazia e l’Italia, più che minacciate dal regime fascista, lui si fosse trovato a imbracciare il fucile e a vivere nelle difficoltà e nelle carestie che il conflitto porta con sé”. Da allora, “gli ho sempre posto delle domande per comprendere meglio lo sforzo che aveva fatto un uomo così giusto nel rivendicare lo Stato di diritto del quale oggi possiamo godere. Adesso gli uomini e le donne del nostro Paese votano, possono esercitare il diritto all’istruzione e alla sanità e possono basare la convivenza di cittadini sui diritti e sui doveri della Carta costituzionale, che è tale anche grazie al contributo di quei giovani partigiani”. Sacchi non nasconde “una punta di orgoglio” per le storie e le verità degli anziani nascoste “nei cassetti di famiglia”, che sono “imprese non scontate che hanno riguardato la collettività” e delle quali “è compito delle nuove generazioni fare tesoro”. Durante alcuni incontri nelle scuole superiori, l’assessore ha talvolta notato “buchi di memoria e di conoscenza, a mio avviso molto preoccupanti, che riguardano non solo i riferimenti geografici e storici della Resistenza, ma anche gli aspetti legati all’etica, ai diritti di cittadinanza, alla convivenza civile democratica e al senso della Costituzione. Insomma, tutte le questioni legate alla Liberazione e all’esistenza di coloro che hanno sacrificato una parte della vita o pagato con la morte le proprie scelte”. Pertanto, “il mio terrore è che con l’avanzare degli anni i testimoni diretti della Resistenza, come nonno Dado, non esisteranno più. Oggi, invece, possiamo ancora contare su rare testimonianze, che sono un tesoro inestimabile per la nostra democrazia e che possono contrastare ogni forma di sopruso, di violenza, di vessazione dei diritti e di messa in discussione dei diritti civili e delle libertà”. Del resto, “come diceva Primo Levi, 'Non c’è futuro senza memoria'. Infatti, senza memoria non si conosce, non si intestano le giuste battaglie a chi ha pagato con la vita e non si impara dagli errori”. Il ricordo delle biografie “dei tanti Dado e Gianpaolo, giovani partigiani che hanno lottato per la libertà”, consente invece di “ricondurre ai loro sforzi la libertà conquistata, di comprenderne il valore e di proteggerla”. Già uno dei padri costituenti, Piero Calamandrei, citato una volta dal Presidente della Repubblica Sergio Mattarella, aveva suggerito di non dimenticare: “Se volete andare in pellegrinaggio nel luogo dove è nata la nostra Costituzione, andate nelle montagne dove caddero i partigiani”.

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Tommaso Sacchi, storie di antenati partigiani nel libro "Il bosco dove tutto cominciò"

Elena Pomè