Sciaranuova Festival: teatro tra le vigne Planeta, dove la Sicilia incontra la meraviglia

Tutto comincia con una parola: meraviglia. Non una parola qualsiasi, ma un talismano. Un portale. Un invito ad attraversare il visibile per lasciarsi rapire dall’invisibile. È questa la parola chiave dello spettacolo che ha aperto il mio viaggio dentro il Sciaranuova Festival 2025, nona edizione del festival, incastonato tra i vigneti lavici dell’Etna e la luce mutevole di una Sicilia che non smette mai di sorprendere. Il lume nella tenebra: quando il teatro diventa pietra filosofale "La Meraviglia", scritto da Sonia Antinori, è un poemetto filosofico, una narrazione che si snoda come un canto alchemico, tra pietre che brillano al buio, scienziati senza tempo e donne che si fanno custodi di un sapere che sfida l’entropia. La trama, ispirata alla vera scoperta del "lapis bononiensis" nel Seicento, è un pretesto per esplorare ciò che resta del nostro stupore, in un mondo che corre ma raramente si incanta. In scena, al posto della prevista Carla Manzon, appare Claudia Gambino, attrice di rara intensità, entrata all’improvviso nello spettacolo per un’improvvisa indisposizione della collega. Ma non c’è nulla di provvisorio nella sua presenza. Con voce chiara e gesto misurato, Claudia porta in scena la figura di una serva-bambina che diventa maestra, che attraversa il secolo dei Lumi con il fuoco della pietra filosofale nelle mani. È teatro alchemico, dove la parola si fa metallo e l’emozione trasmuta in visione. Una stanza delle meraviglie costruita con parole che illuminano Sonia Antinori, una delle voci più rigorose e visionarie del teatro contemporaneo, ha fatto della parola un atto magico, una corrente elettrica che attraversa i secoli. Nata nel 1966, fondatrice della compagnia MALTE — acronimo che è già dichiarazione d’intenti: Musica, Arte, Letteratura, Teatro, Espressione — ha costruito il suo percorso come un labirinto emotivo in cui memoria e immaginazione si rincorrono. La sua scrittura ha la densità di un codice esoterico e la trasparenza di una preghiera laica. "La Meraviglia" non è solo un testo: è un rituale di trasmutazione, un oracolo scenico dove ogni parola è una piccola pietra incandescente. La scena — tra fronde che sussurrano e pietra lavica che trattiene il respiro del vulcano — diventa una wunderkammer essenziale , una camera segreta dove il teatro torna alla sua vocazione primigenia: guardare dentro. Dentro l’oscurità e dentro la luce. Dentro la paura. Dentro il cuore disarmato dello spettatore. Come un canto che si perde nella roccia È Antinori, con il suo acume sottile e incantato, a sussurrare tra le righe il richiamo a Picnic at Hanging Rock, film-litania di Peter Weir. E davvero, in quella sua “Meraviglia”, si sente il respiro di quel lungo pomeriggio fuori dal tempo, dove la bellezza è un enigma e il mistero una carezza. Claudia Gambino, in scena, diventa una Miranda siciliana: creatura sospesa tra la lava e l’etere, tra l’innocenza e l’invisibile. E mentre il palco si trasforma in una wunderkammer vulcanica, la parola scenica si fa pietra e nebbia, evocando quello stesso “flauto di pan” che nel film di Weir accompagna le fanciulle verso l’ignoto. In La Meraviglia, però, il suono è quello del magma, del vento dell’Etna, del vino che fermenta sotto terra come un racconto che vuole uscire. Fitzcarraldo sull’Etna: la poesia folle di un palco tra i filari A guidare con sensibilità e visione questo festival è Ottavia Casagrande, direttrice artistica e anima poetica del progetto. Nipote di Raimonda Lanza di Trabia, Casagrande ha studiato teatro a Londra e ha saputo trasformare un palco tra le querce in una vera polis contemporanea. Il tema di quest’edizione – Piani Inclinati – è già dichiarazione d’intenti: in un mondo dove l’equilibrio è sempre più precario, solo il movimento perpetuo può mantenere viva la speranza. Come scrive lei stessa, “su un piano inclinato non ci si può fermare. Bisogna muoversi”. Portare il teatro in vigna, alle pendici di un vulcano che fuma come un vecchio nume in attesa di rivelazione, è un gesto che rasenta l’incanto, ma anche la follia. Come Fitzcarraldo, il protagonista del film di Werner Herzog, che trascina un battello tra le liane dell’Amazzonia per far risuonare Caruso nella giungla, così qui si trascina l’alchimia della parola dentro i filari di vite, sotto cieli scorticati di luce, tra querce che sembrano spettatrici antiche. The White Lotus fiorisce a Planeta Non è un caso se proprio qui, a Sciaranuova, è stato girato il quinto episodio della seconda stagione di "The White Lotus", la serie HBO che ha saputo raccontare il lusso e le ombre del nostro tempo. Un frammento di finzione in un luogo già pronto alla sospensione, al sogno, all’inquadratura. Le vigne e i terrazzamenti di Planeta si sono prestati perfettamente a quella estetica elegante e straniante, a dimostrazione che Sciaranuova è già, di per sé, una narrazione visiva, un racconto in attesa di essere visto o ascoltato. È un atto da incoscienti o da poeti — spesso, la stessa cosa. Viene da pensare che prorpio Werner Herzog, regista degli estremi e delle vertigini interiori, dovrebbe venire a raccontare i Planeta. A osservarli mentre domano la pietra e la sabbia, mentre fanno della geologia una cantilena, del vino un’epifania liquida. Il suo obiettivo sarebbe perfetto per narrare queste voci antiche che parlano futuro, questa saga familiare che somiglia a un rosario di uve e di sogni. It’s a Wonderful Vine: il lessico familiare della meraviglia La vite è meravigliosa. Sì, proprio così: la vite, non solo la vita. Una parafrasi in chiave enologica del capolavoro di Frank Capra, "It’s a Wonderful Life", vincitore di 4 Oscar. Perché qui, tra queste terre vulcaniche e questi racconti stratificati, la meraviglia nasce davvero dai filari, dalla linfa, da un grappolo che diventa racconto. E forse anche redenzione. Ma Sciaranuova è anche il cuore pulsante di un progetto culturale e agricolo che ha riscritto le coordinate dell’identità siciliana. La famiglia Planeta, da secoli legata alla terra e ai suoi moti, ha trasformato l’arte della viticoltura in un linguaggio, in una pratica narrativa. Come scrive Vito Planeta – fratello di Alessio e zio di Vito Jr. – nell’articolo "Come si può essere siciliani", il loro stesso cognome sembra custodire una tensione verso l’altrove, un destino di vagabondaggio illuminato, una vocazione naturale al movimento perpetuo, non solo geografico ma anche culturale. Arrivati a Sambuca di Sicilia nel XVII secolo, terra d’influenza araba, i Planeta sembrano conoscere da sempre il motto di Tamerlano: “Nel movimento è la vittoria”. Un altro tipo di movimento, più interiore, più strategico, meno visibile ma altrettanto vitale. Un moto che intreccia memoria e visione, tradizione e azzardo. E infatti non si sono mai fermati. Hanno trasformato il vino in racconto, la terra in mappa simbolica, l’agricoltura in poesia applicata. Nel loro universo convivono la ricerca e il sentimento. Come nel pensiero di Nietzsche, che scriveva: “In virtù della musica le passioni godono di se stesse”. E forse non è un caso che uno dei vini più noti della casa si chiami Santa Cecilia, patrona della musica, lingua universale che parla a tutti i sensi. Alessio Planeta, più che un enologo, è un affabulatore sontuoso, un viaggiatore dell’anima e del vino. I suoi racconti — dalle vigne della Borgogna ai campi dell’Ucraina, passando per la Patagonia e il Peloponneso — sono romanzi orali capaci di intrecciare geografia e destino. È stato il quarto italiano a conquistare il titolo di "Winemaker of the Year". Le sue parole hanno la forza di un sorso ben dosato: ti ammaliano, ti accompagnano, ti dissetano. Dall’iconico Chardonnay del 1995 alla guida delle sette cantine sparse tra Sambuca, Menfi, Vittoria, Noto, Castiglione di Sicilia e Milazzo, la sua traiettoria è un inno a una semplice complessità. Ma oggi è Vito Planeta Jr., classe 1997, a raccogliere con coraggio e delicatezza l’eredità culturale lasciata dallo zio omonimo, fratello di Alessio, scomparso prematuramente. Dopo la sua morte, ha preso in mano la direzione di Planeta Cultura per il Territorio, continuando quel “qualcosa di importante” che non è solo vino ma visione. Un gesto d’amore. Una promessa mantenuta. Al suo fianco, Patricia Tóth, enologa ungherese che dal 2005 coordina la produzione nelle cantine Buonivini e Dorilli. Ingegnere in Scienze dell’Alimentazione, ha lavorato tra Friuli, Piemonte e Ungheria prima di approdare in Sicilia, incarnando la visione di un vino come linguaggio universale, preciso e poetico. Il suo lavoro è ricerca, rispetto, empatia tecnica. Il suo sorriso sembra citare Sciascia: la ricchezza frugale, il sorriso dell’intelligenza. Ma questa definizione non appartiene solo a lei: la si ritrova anche negli sguardi e nei gesti di Alessio Planeta e di Vito Planeta Jr., che condividono con Patricia non solo la passione per la terra, ma un’ironia sottile, mai crudele, che sa essere acuta come una lama affilata e dolce come un vino invecchiato bene. Un’ironia sarda o forse siciliana, e soprattutto una notevole autoironia: quella grazia rara di chi sa prendersi sul serio senza mai prendersi troppo sul serio. Lo racconta con intensità anche il Manifesto di Noto, nato proprio nelle tenute Planeta Buonivini, tra le geometrie del paesaggio e le visioni di artisti come Vanessa Beecroft. Il vino, qui, non è solo un prodotto: è un racconto collettivo, una meditazione lenta, un patto con la terra. Lo si percepisce nel bianco minerale servito dopo lo spettacolo, mentre le parole di Claudia Gambino ancora risuonano nell’aria. Ogni sorso ha il ritmo di un endecasillabo, ogni calice è un esercizio di attenzione. Viaggio in Sicilia con granite e dissolvenze Poi, il viaggio prosegue. E come ogni poema, ha bisogno delle sue digressioni. C’è una granita, citata in controluce, alla gelateria Musumeci di Randazzo. E c’è un gelato da Caffè Sicilia, a Noto, dove il gusto diventa esperienza sinestetica. Ma il cuore di tutto resta lì, tra il palco e la vite, tra la parola e la pietra. A Noto, città che sembra scolpita in un sogno, la cultura del vino incontra la bellezza assoluta. Qui, tra una nota di cappero e una traccia di albicocca, si celebra il connubio perfetto tra estetica e memoria. Tramonto a Sciaranuova, con Alceo nel cuore Scrivere queste righe, un giorno dopo il mio ritorno, è come stendere una mappa di emozioni. Non solo un reportage, ma un tentativo di fissare il senso dell’esperienza. Mentre guardo le foto del tramonto su Sciaranuova, rivedo le parole di Sonia Antinori scivolare tra le viti. Risuonano ancora nella memoria, come se fossero state scritte sulla mia pelle. In fondo, viaggiare è anche questo: tornare diversi. Più consapevoli. Più meravigliati. E alla fine, con il vino in mano e il teatro nel cuore, non resta che evocare i versi di Alceo, il poeta che più di tutti ha compreso la necessità della meraviglia: "Beviamo. Perché aspettare le lucerne? Breve il tempo. O amato fanciullo, prendi le grandi tazze variopinte, perché il figlio di Zeus e di Sèmele diede agli uomini il vino per dimenticare i dolori". Scivolando sul piano inclinato della meraviglia Ho camminato su un piano inclinato, tra vigne e visioni, e non ho cercato l’equilibrio. Mi sono lasciato scivolare. Ho visto il tempo flettersi nel corpo di un’attrice, la memoria vibrare in un calice di bianco, l’Etna respirare come un animale mitico. Il Sciaranuova Festival non è un evento: è un’esperienza da cui non si esce interi. Una fenditura nel reale. Una scintilla che ti rimane addosso, come polline invisibile o cenere sacra. E se la meraviglia è ancora possibile, forse abita qui. Dove la parola si fa vino. E il vino, finalmente, parola.

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Paolo Nizza