Moyseion, il “museo abitato” che riscrive l’ospitalità a Matera

Non è un museo. Non è un hotel. È un’opera culturale abitabile, uno dei progetti più particolari, coraggiosi e fuori dagli schemi della nuova scena dell’ospitalità italiana. Moyseion è un luogo dove l’accoglienza si trasforma in rito e il soggiorno in un viaggio simbolico attraverso il tempo. Un luogo immersivo che dà pieno valore al patrimonio storico lucano. Uno spazio dove archeologia, mito e accoglienza si fondono in un’esperienza totalizzante e trasformativa. Inaugurato nel novembre del 2024 nel cuore dei Sassi di Matera, patrimonio mondiale UNESCO, è frutto della passione di un visionario imprenditore del settore turistico che ha voluto dare vita a sedici ambientazioni ispirate alla Basilicata preistorica e alla Magna Grecia. Il soggiorno include rituali ispirati al mondo classico, performance dal vivo e una colazione basata su fonti archeologiche. Tutto è animato da un team di archeologi, performer, musicisti e classicisti che hanno il compito di trasformare la conoscenza in esperienza. Qui, infatti, il visitatore viene visto come un “abitante temporaneo”. Ne parliamo con Antonio Panetta, ideatore e proprietario del Moyseion. Cos’è Moyseion e qual è l’idea dietro il progetto? Moyseion nasce dal desiderio di uscire dagli schemi tradizionali della ricettività e della museologia, per creare un luogo in cui il passato potesse tornare a farsi sentire nel presente. All’inizio l’idea era creare un museo abitabile nei Sassi di Matera. Poi, lavorando sul campo, giorno dopo giorno, abbiamo capito che quei luoghi chiedevano qualcosa di più. Chiedevano di essere vissuti. Le mani sporche di calce, le spalle piegate sotto il peso dei conci di tufo, hanno guidato il progetto più di qualsiasi idea iniziale. Moyseion è cresciuto così, senza essere prima pensato, come un luogo costruito insieme al tempo, dove la storia entra nella vita di chi lo abita. Un nuovo concetto di struttura ricettiva che si propone come un museo abitabile e immersivo. Quali le caratteristiche e che tipo di esperienze è possibile vivere a Moyseion? A Moyseion si vive un tempo diverso. È un luogo che si comprende con il corpo prima che con le parole. Chi arriva lascia spontaneamente il ruolo di ospite e diventa abitante temporaneo. Le esperienze coinvolgono i sensi e l’emozione: partecipare a rituali antichi, cantare nel buio, restare in silenzio davanti all’acqua del Santuario. Ognuno vive ciò che è pronto a vivere, senza forzature. Si esce con qualcosa addosso. Magari difficile da raccontare, ma molto facile da sentire, perché è qualcosa che ti attraversa e resta. Moseyon rappresenta un nuovo paradigma di accoglienza culturale con una squadra di persone che ci lavorano composto da archeologi, performer, musicisti e classicisti. Ogni membro del team ha un ruolo attivo nella narrazione esperienziale. Quale il vostro modello di hotellerie? Il nostro modello di accoglienza è molto semplice: stare accanto alle persone. Chi lavora al Moyseion condivide il tempo e i luoghi. Archeologi, musicisti, danzatrici fanno parte della vita quotidiana del posto e partecipano alle esperienze insieme agli abitanti temporanei. L’accoglienza nasce dall’incontro, dall’attenzione ai piccoli gesti, dalla presenza. È un modo di ospitare antico, che fa sentire chi arriva parte del luogo e, spesso, un po’ più vicino a sé stesso. Lontano dalla spettacolarizzazione turistica, Moyseion restituisce a Matera una dimensione intima e archetipica proponendo un modello di ospitalità fondato sulla mediazione culturale. Come vede il futuro della “Città dei Sassi”? Matera è già di per sé un luogo fuori dal tempo. Non credo che il suo futuro passi dall’aumento dei flussi, da frotte di persone che arrivano e se ne vanno, da modelli che la trasformino in una destinazione di consumo rapido. Nella Grecia antica non esisteva una parola per dire “futuro”. Il tempo non era qualcosa da programmare o da sfruttare, ma da abitare. Ogni gesto quotidiano aveva un valore sacro, e nominare ciò che sarebbe venuto dopo significava, in qualche modo, consumare il presente. Camminare nei Sassi, fermarsi, accettare l’imprevisto, partecipare a un gesto antico diventa allora un modo per restituire valore al tempo, non per riempirlo. È una forma di ecologia culturale: il passato non viene esibito, ma entra nel presente come materia viva, come energia che si rinnova senza consumarsi. Matera – lo suggerisce la parola stessa – è come una grande madre. Accoglie, non indirizza. Non promette un’esperienza preconfezionata, ma lascia che ciascuno trovi la propria. Forse il suo futuro sta proprio qui: nel pensare meno, nel restare fedele a sé stessa, e nel lasciare aperto il significato di ciò che si vive, perché ognuno possa interpretarlo a modo suo.

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Moyseion, il “museo abitato” che riscrive l’ospitalità a Matera

Costanza Ruggeri