Il regista Cedar: "Il castello di Beaufort è il simbolo dello spreco di vite"

Una fortezza che domina dall’alto, una bandiera che sventola per indicare chi l’ha conquistata, una guerra in cui si continua a morire tutt’attorno alle sue mura. Il castello di Beaufort potrebbe sembrare solo l’ambientazione di un film medievale e invece è il testimone e protagonista di vicende del tutto contemporanee. Arroccato a 700 metri di altezza sul fiume Litani, in posizione strategica nel Libano meridionale, il castello è conteso da quasi 900 anni: da insediamento fortificato a castello crociato, dalla conquista di Saladino al dominio dei Templari, passando per sultani e ottomani fino a diventare rifugio di pastori. La sua rilevanza strategica, geografica e simbolica, tornò preponderante negli anni 70 quando l'Organizzazione per la liberazione della Palestina ne fece una base militare. Dopo l’invasione del sud del Libano nel 1982, Beaufort restò in mano israeliana fino al ritiro del 2000. Negli anni successivi il castello fu restaurato e divenne un sito storico. Ma la pace non durò a lungo: con l’avanzata dell’IDF in Libano, a fine maggio su Beaufort è tornata a sventolare la bandiera di Israele. Una occupazione che arriva 26 anni dopo il ritiro e che porta con sé un ampio bagaglio di simboli e riflessioni. A farle, intervistato da Sky Tg24 Insider, è Joseph Cedar, regista e sceneggiatore israeliano che nel 2007 ha diretto “Beaufort”, film candidato all’Oscar e ambientato proprio nell'anno del ritiro israeliano dal sud del Libano. Un film che, attraverso il racconto della vita quotidiana dei soldati di stanza nella roccaforte di Beaufort, guarda all’impatto umano e simbolico di una guerra che appare senza fine. “Il Castello di Beaufort è sempre stato un simbolo di potere, vittoria e controllo. Ma dopo che Israele lo conquistò nel 1982, divenne anche il simbolo dell’inutile spreco di vite umane”, dice Cedar, ricordando in particolare un episodio che rese quell’inutile spreco ben visibile a tutta la società israeliana. “L’allora primo ministro Begin e il ministro della Difesa Ariel Sharon salirono sulla montagna per una foto e per celebrare la conquista di Israele. Parlando con i soldati, emerse chiaramente che non avevano idea che alcuni uomini fossero stati uccisi durante la battaglia per occupare il castello. Le parole di Begin non avevano nessun contatto con la realtà e la popolazione israeliana lo percepì”. Oggi, il castello è tornato al centro delle cronache mondiali e l’immagine della bandiera israeliana che svetta sulla cima è il simbolo di una guerra che, lungi dall’essersi conclusa, è realtà quotidiana per i molti che la subiscono e combattono, da entrambi i lati del confine. E tra chi guarda, c’è Cedar che a fine anni 80 completò il suo periodo obbligatorio nell’esercito israeliano e si rifiutò – più per ragioni personali che ideologiche – di rimettere la divisa nel 2001, venendo per questo incarcerato due settimane in una struttura militare. Fu durante quei giorni che iniziò la stesura del film “Beaufort”. “Alla notizia della bandiera israeliana che è tornata a sventolare sulla cima di questa montagna la mia prima reazione è stata di tristezza e frustrazione perché ci ricorda che non c’è una soluzione e che siamo bloccati in questo ciclo di violenza. Molte persone in Israele lo vedono invece come un buon segno, il fatto che Israele stia prendendo di nuovo il controllo della zona. Questo mi ha fatto sentire ancor più frustrato: non è solo una battaglia persa in Libano, è una battaglia persa tra la popolazione israeliana. Siamo bloccati nella convinzione che l’unica via d’uscita dalla nostra situazione sia militare, quando chiaramente tutto quello che abbiamo provato a livello militare ha fallito. È triste e frustrante”. Cedar sottolinea l’importanza di riconoscere che un problema oggettivo nella regione esiste: la convivenza degli israeliani con i vicini, che siano libanesi o palestinesi, è scandita da attacchi e violenze reciproche, pur se non sempre con la stessa intensità. “La vita degli israeliani nel nord del Paese è a rischio”, rileva il regista, sottolineando come i missili di Hezbollah, che non è mai stato un reale interlocutore nei colloqui di pace, colpiscono Israele senza sosta dagli anni 80. Una soluzione serve, il punto è quale. “Non può essere militare. Abbiamo usato una forza senza limiti negli ultimi tre anni, eppure, ci troviamo ancora impotenti di fronte alle armi primitive che Hezbollah usa contro di noi”, è l’opinione di Cedar. “I cittadini israeliani sono caduti nella convinzione che usare ancora più forza sia l’unica strada per rendere i nostri confini sicuri. Questo pensiero ci sta conducendo verso una guerra senza fine”. E anche se ricette facili non esistono, il regista invita i suoi concittadini a premere sul proprio governo perché trovi una soluzione diplomatica. “Israeliani e libanesi sono ostaggi nelle mani di leader che ci offrono solo più violenza e più guerra. Ma non possiamo liberarcene da soli, serve che anche chi è fuori da Israele faccia pressione sui nostri politici e su quelli dei Paesi arabi. È nell’interesse comune di israeliani, libanesi e palestinesi. Abbiamo tutti bisogno di aiuto per superare le leadership che ci hanno portato in questa fase catastrofica”. Israele, aggiunge il regista, “deve trovare un significato della propria identità nazionale che non sia legato solo alla forza militare”. Dalla vicenda storica del castello di Beaufort, Cedar trae anche un messaggio di ottimismo. O almeno un suggerimento per il futuro. “La prima guerra israeliana in Libano fu la prima guerra che non godeva di consenso interno, eppure abbiamo continuato a combatterla per 18 anni. Fino a quando, nel 2000, la società civile – principalmente grazie a un’organizzazione di madri di soldati uccisi in Libano che riuscì a coinvolgere circa il 70% della popolazione – fece pressione sui nostri politici. Una sollevazione popolare che costrinse il primo ministro di allora, Ehud Barak, a dichiarare che se fosse stato eletto avrebbe lasciato il Libano. E lo fece”. Una decisione che non tutti all’interno del Paese videro di buon occhio, tanto che ancora oggi se ne discute. Ma sicuramente la dimostrazione, dice Cedar, che quando la pressione delle persone è autentica e incessante, i politici devono cooperare. Il dubbio è se oggi la stessa spinta potrebbe arrivare dalla società israeliana. “Non penso che al momento il 70% degli israeliani, come allora, lo farebbe. Ma se anche fosse solo il 40%, serve usare la voce per fare pressione sui nostri politici e cambiare strada. Questo è il messaggio che arriva secondo me dalla storia di Beaufort. Noi abbiamo un potere e il nostro destino non è già scritto, dobbiamo obbligare la nostra leadership a cambiarlo”. Solo in questo modo, conclude il regista, si potrà dare un significato al sacrificio tremendo che è stato fatto fin qui. Andando avanti, chiudendo il ciclo di violenza, abbandonando Beaufort, liberandosi del suo stesso simbolismo.

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Ambra Orengo