Firenze ricorda il primo treno per Auschwitz, la memoria per combattere l'odio

Fu l’inizio della fine. Nell’autunno del 1943 dall’Italia partirono i primi vagoni piombati diretti ad Auschwitz. Dopo la razzia del 6 novembre, anche da Firenze iniziò per molti ebrei fiorentini un viaggio di sola andata. Più di 300 persone furono deportate a partire dal 9 novembre di 83 anni fa. Solo pochissimi fecero ritorno , ricorda la sindaca Funaro, che quella storia conosce bene. Proviene, per parte paterna, da una famiglia ebraica. Tra loro c’erano anziani di oltre novant’anni e bambini piccolissimi. Dal binario fiorentino fu deportato anche il giovane rabbino Nathan Cassuto. Insieme a una rete clandestina sostenuta dal cardinale Elia Dalla Costa, aveva contribuito a salvare molti ebrei fiorentini, senza riuscire a salvare sé stesso. Una stagione di deportazioni che sarebbe proseguita durante l’inverno di quel terribile anno. L’ultimo atto di un percorso iniziato molto prima: quello delle discriminazioni, delle leggi razziali, della persecuzione e infine dello sterminio. Una corona viene deposta in testa a quelle stesse rotaie come ad ogni anniversario. Davanti alle autorità ci sono soprattutto i ragazzi, perché è a loro che quella storia deve essere consegnata. Non soltanto come memoria di ciò che è stato, ma come conoscenza del meccanismo che rese possibile arrivare a tanto: identificare qualcuno come diverso, trasformarlo in un pericolo e in un capro espiatorio, fino a strapparlo alla propria casa, alla famiglia, alla scuola e alla vita. È questo il passaggio sul quale insiste il presidente della Comunità ebraica di Firenze, Enrico Fink: comprendere come una società possa arrivare a identificare nel diverso il responsabile dei propri mali. “È importante lavorare contro l'antisemitismo, la forma più antica e radicata di xenofobia”, dice Fink. “Non mi riferisco a una difesa degli ebrei in quanto tale, ma a lottare contro quella forma di razzismo e odio del diverso, profondamente radicata nella cultura europea”. Ricordare oggi quello che è accaduto non è un atto fine a sé stesso. “Dobbiamo assumerci la responsabilità del ricordo e della memoria”, dice il rabbino di Firenze Gad Fernando Piperno. La memoria, però, inevitabilmente incontra il presente, che oggi è Gaza, è ciò che accade in Medio Oriente. Ma mai superare la linea rossa. Il punto più delicato è proprio questo: il confine tra il dovere di leggere l’oggi attraverso la conoscenza della storia e il rischio di sovrapporre epoche e tragedie differenti. Per il rabbino il ricordo deve essere capace di cambiarci: rispettarlo significa approfondire ciò che è realmente accaduto, evitando che venga utilizzato e strumentalizzato per altri fini. Per Fink è fondamentale portare la memoria nell’attualità, ma senza costruire equivalenze tra le guerre di oggi e il meccanismo di persecuzione e uccisione sistematica messo in atto nel secolo scorso. “Ricordare è fondamentale per contrastare pregiudizi e discriminazioni “il messaggio di Funaro. Ma tenere insieme memoria e responsabilità del presente è una pratica difficile quando l’odio imperversa.

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Chiara Caleo